הפנים שהביטו,מן הרהיט
הפנים שבחלון אינן גדולות מספיק כדי להביט מחלון אמיתי. הן גולפו בשנהב, ואולי היו פרט קטן ברהיט שהעץ שלו כבר נעלם.
פנים קטנות מביטות מתוך מסגרת שקועה, ועוד מסגרת, ועוד אחת. הדימוי מכונה האישה בחלון. הלוחית נמצאה בשומרון, והיא חלק מעולם של גילופים זעירים שנועדו למבט קרוב. העיניים והמסגרות תופסות את המבט גם כשהרהיט שאותו קישטו כבר איננו. לפעמים הדרך אל עיר קדומה מתחילה דווקא בפרט קטן שהיה בחדר של מישהו.
בחפירות ליד המתחם המלכותי בשומרון נמצאו חלקי שנהב רבים, רובם מעיטורי רהיטים מן המאות התשיעית והשמינית לפני הספירה, כששומרון הייתה בירת ממלכת ישראל. חלק ניכר התגלה בפסולת מאוחרת. מה שנועד לרהיט בעל משטח עץ כבר הופרד מן המבנה שהחזיק אותו, והשברים הגיעו אל החופרים כפרטים שיש לקרוא מקרוב ולנסות להבין כיצד השתלבו בדבר גדול מהם.
שנהב מגיע מחטי פילים. העיבוד שלו דורש התחשבות בחומר מוגבל, בעל צורה משלו. גילוף קטן יכול להשתלב בתוך משטח גדול מעץ: העין רואה את הדמות הבהירה, אבל הרהיט נשען על חומר אחר. השילוב נתן לכל חומר תפקיד אחר: בסיס שיכול לשאת מבנה גדול, ופרטים בהירים שמושכים את המבט אל משטחו. המילה שן בטקסט עתיק והלוחית שביד החוקר יכולות להאיר זו את זו, בלי להיות אותו סוג של עדות.
הגילופים לא היו בהכרח לבנים וחשופים כפי שהם נראים היום. במסורת האמנות הזאת השתמשו גם בשיבוץ זכוכית צבעונית ובציפוי זהב. אלה בחירות שנועדו לתפוס אור, להדגיש עין או להוסיף צבע למשטח. מאחורי פרט קטן עמדו ידיים מיומנות, חומר שהגיע ממרחק ולקוח שהיה מוכן להקצות לו מקום וכסף. את שמות היוצרים ואת מחיר ההזמנה הזאת איננו יודעים.
גם שפת הדימויים נעה בין מקומות. דמויות ומסגרות מזכירות קשרים לאמנות מצרית ולמסורות בצפון הלבנט. אבל מראה מצרי אינו תעודת לידה של האמן. מחקר המכלול באוניברסיטת ברן בוחן מחדש את הייחוס המקובל בעבר של כלל הפריטים לבעלי מלאכה פיניקים. תנועה של חפץ, רעיון ויד מקצועית יכולה ליצור תוצאה שאין לה כתובת יחידה.
העץ ברובו איננו, והרבה מן המראה המקורי חסר. ובכל זאת הפנים שבמסגרת נשארו. הן מפנות את תשומת הלב מן המלך בעל הארמון אל מי שידע לחתוך משטח, להשאיר מסגרת דקה ולעצב מבט. איננו חייבים לתת לאישה שם מפורסם כדי שהעבודה תהיה מרתקת. מישהו הצליח לגרום לשבר קטן להיראות כמו מקום שיש מעבר לו.
מה נשאר מהסיפור
- הרהיט נעלם; המבט נשאר.